Над тем люди грустят, считают что «своим»,
Ведь собственности постоянной не бывает.
Увидев, что разлука существует,
Домохозяйской жизнью не живи. (2)

И что бы ты ни измышлял: «Это моё», –
Оставлено со смертью это будет также.
Это поняв, мудрый последователь мой
Не склонен что-либо считать «своим». (3)

Когда, проснувшись, ты [уже] не видишь
Всё то, что могло встретиться во сне –
Подобным образом ты близкого не видишь,
Который умер и которого не стало. (4)

Хотя людей этих ты видел, ты их слышал,
И под такими именами их все знали,
Как только человек этот скончался,
Всё, что останется – произнести лишь его имя. (5)

И тот, кто жаждет личностных имений,
Не избежит печали, скупости, стенания.
Так, мудрецы, те, видит кто сохранность,
Скитались, всё имущество оставив. (6)

Когда монах живёт уединённым,
К уединённому сидению прибегает,
То говорят, что подобает для него
Не выставлять себя живущим где-то постоянно. (7)

Мудрец – ни от чего он не зависит;
Как не считает что-либо приятным, неприятным.
Стенание и скупость к нему не прилипают,
Точно вода, которая не прилипает к листьям. (8)

Капля воды не липнет к лотоса листу,
Как и вода к его цветку не прилипает –
Так не цепляется и ни за что мудрец
Среди того, что ощущает, видит, слышит. (9)

А посему, очищен кто, не измышляет
Вещей увиденных, услышанных и тех, что ощутил².
Он не желает очищения со стороны другого,
Ведь он становится ни страстным, ни бесстрастным³. (10)