[Будда]:
«Когда он был искоренён [в заботе] о благословениях,
А также снах, предвестиях, знамениях счастливых,
Когда изъяны [всех] благословений он отбросил²,
Такой монах может скитаться правильно по миру. (2)

К усладам чувств монах должен отринуть страсть,
К [тем] удовольствиям людским, [а также] и к небесным;
Преодолев существование, [мудростью] постигнув Дхамму,
Он правильно скитался бы по миру. (3)

Оставив позади себя слова, что розни сеют,
Монах отринуть должен раздражение и подлость;
Когда отбросил он влечение, отвращение,
Он правильно скитался бы по миру. (4)

Приятное, противное оставив,
Цепляния не имея, не завися от всего,
Освободившись целиком от тех вещей, что держат³,
Он правильно скитался бы по миру. (5)

Он не находит сердцевины в обретениях⁴,
Ведь устранил желание, страсть к подобранным вещам;⁵
И независимый, другими не ведомый,
Он правильно скитался бы по миру. (6)

В речах, уме, в поступках не враждебен,
Поскольку Дхамму правильно он понял,
К ниббаны состоянию устремляясь,
Он правильно скитался бы по миру. (7)

Монах не должен ликовать при мысли «меня вот этот почитает»,
И даже если [кем-то] оскорблён он, питать негодования не должен.
Не должен быть и опьянён едой он, которую добыл он у других⁶:
Он правильно скитался бы по миру. (8)

Отбросив жадность и существование,
Монах пленений и ранений сторонится⁷,
Преодолел неясность, дротиков лишённый⁸:
Он правильно скитался бы по миру. (9)

И осознав, что для себя уместно,
Монах другому в мире не вредит.
Дхамму такой поняв, какая она есть,
Он правильно скитался бы по миру. (10)

Кто скрытых склонностей любых лишён,
Кто выкорчевал неблагие корни⁹,
Кто безжеланный, не имеет ожиданий:
Он правильно скитался бы по миру. (11)

Наплывы уничтожил¹⁰, самомнение отбросил,
Дорогу страсти всю преодолел –
Угасший, укрощённый, внутренне устойчив:
Он правильно скитался бы по миру. (12)

Учёный, наделённый верой, и курс он твёрдый видит [пред собою]¹¹,
Мудрец, который средь адептов, не занимает чьей-то стороны¹².
Оставив жажду, злобу, отвращение,
Он правильно скитался бы по миру. (13)

Чистейший победитель с убранным покровом¹³,
Мастер вещей, без побуждений, вышедший за грань¹⁴,
Умелый в знании о прекращении обусловленных явлений¹⁵:
Он правильно скитался бы по миру. (14)

Ума конструкции он одолел о будущих вещах, о прошлых¹⁶;
Преодолев, мудростью [зная] чистоту,
От сфер всех чувств освобождённый¹⁷,
Он правильно скитался бы по миру. (15)

Постигнув Дхамму, состояние познав¹⁸,
Ясно увидев оставление наплывов,
С уничтожением полным обретений¹⁹,
Он правильно скитался бы по миру». (16)

[Ответ]:
«Благословенный, вне сомнений, это верно:
Кто так живёт – монах тот укрощённый,
Преодолел он вещи те, что держат:
Он правильно скитался бы по миру». (17)

Прим. переводчика (SV): По поводу смысла термина "благословение" (мангала) см. примечание Дост. Бодхи к Снп 2.4