И появившееся коли он отрезал,
Не насыщает то, что возникает¹ –
То одиноким мудрецом его зовут:
Покой увидел величайший этот риши. (2)

[Все] почвы он постиг, зерно он сокрушил,
И влагой его [больше] не питает².
Рождений окончание увидел сей мудрец,
Оставив мысли³, [он] без описаний⁴. (3)

Все местожительства⁵ [сумел] он все познать,
Ни одного из оных не желая,
И он мудрец, что жажды не имеет,
Он не стремится, вышел он за грань⁶. (4)

Всё превзошёл, [он] мудр и всезнающ,
Он незапятнан средь вещей, отбросил всё,
В уничтожении жажды он свободен:
Средь мудрецов известен как мудрец. (5)

И силой мудрости [мудрец сей] обладает,
И соблюдением правил, предписаний⁷,
Осознан, собран, радуется джхане,
Он не бесплоден, без наплывов и без уз⁸,
Средь мудрецов известен как мудрец. (6)

Мудрец прилежный, проживающий один,
Ни похвалою, ни хулою не колеблем –
Он точно лев, что не тревожится от звуков;
Подобен ветру, что не ловится сетями;
Он словно лотос, не запятнанный водою;
Ведёт других, а не шагает за другими:
Средь мудрецов известен как мудрец. (7)

Всегда он стоек, как колонна возле брода,
Когда другие провоцируют словами;
Лишён он страсти и в способностях он собран⁹:
Средь мудрецов известен как мудрец. (8)

Он твёрдый внутренне, прямой он, как челнок,
Поступки злые отвратительны ему.
Неровное и ровное он видит¹⁰:
Средь мудрецов известен как мудрец. (9)

Собой владеет и не делает он зла;
И в юном, в среднем возрасте он сдержан.
Безукоризненный, других он не бранит:
Средь мудрецов известен как мудрец. (10)

С верхушки, с середины иль с остатка –
Еду любую, что добыл как попрошайка¹¹,
Её не хвалит и не осуждает:
Средь мудрецов известен как мудрец. (11)

Мудрец живёт без плотского соития,
И даже в юности не скован он нигде,
От безрассудства и тщеславия свободен:
Средь мудрецов известен как мудрец. (12)

Он мир¹² познал и видит высшую он цель,
Он беспристрастен, наводнение пересёк
[И пересёк он также] океан¹³;
Он без наплывов, не привязан, без узлов¹⁴:
Средь мудрецов известен как мудрец. (13)

И эти двое друг на друга не похожи,
Их поведение, пребывание – различны:
[Один] – мирянин, что жену свою содержит,
[Другой] – аскет и не владеет он ничем.
Мирянин во вреде живым не сдержан,
Мудрец же сдержан и живое защищает. (14)

Как в небесах летит павлин, что синий шеей,
Но гуся скорости никак достичь не может,
Так и мирянина с монахом не сравнить¹⁵,
С [тем] мудрецом, что медитирует в лесу.¹⁶ (15)