| В
Саваттхи. И тогда, утром, монахиня Села оделась, взяла чашу и
одеяние и вошла в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи
в поисках подаяний, вернувшись с хождения за подаяниями, после
обеда она отправилась в Рощу Слепых, чтобы провести там остаток
дня. Войдя в Рощу Слепых, она села у подножья одного из деревьев,
чтобы провести здесь остаток дня.
И тогда
Злой Мара, желая породить страх, трепетание и ужас в монахине
Селе, желая нарушить её сосредоточение, подошёл к ней и обратился
к ней следующей строфой:
«Кем создана
марионетка эта?
И где ж находится её изготовитель?
И где возникла эта кукла?
И где находит она прекращение?»
И тогда
мысль пришла к монахине Селе: «Кто же произнёс эту строфу –
человек или нечеловеческое существо?» И мысль пришла к ней:
«Это Злой Мара произнёс эту строфу, желая породить страх, трепетание
и ужас во мне, желая нарушить моё сосредоточение». И тогда монахиня
Села, осознав: «Это Злой Мара», ответила ему строфами:
«Не создана собой марионетка эта,
Как и другим не создано страдание.
А от причины появилась эта кукла.
И ждёт её распад при прекращении причины.
Подобно
семечку, посаженному в землю,
Растёт которое зависимым от двух условий –
Ему нужны и плодородной почвы соки,
И влаги поступление необходимо –
Так, совокупности
и элементы,
И ощущений чувственных шесть сфер контакта
Зависимыми от причины возникают,
Распад их ждёт при прекращении причины».
И тогда
Злой Мара, осознав: «Монахиня Села знает меня», расстроенный
и опечаленный, тут же исчез.
|