| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти Четыре благородные
истины. Какие четыре?
* Благородная
истина о страдании,
* Благородная
истина о происхождении страдания,
* Благородная
истина о прекращении страдания,
* Благородная
истина о пути, ведущем к прекращению страдания.
Поскольку он полностью пробудился в соответствии с действительностью
в эти Четыре благородные истины, Татхагата зовётся совершенным,
полностью просветлённым.
Таким
образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это
– страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять:
«Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы
понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».
|