| [Благословенный
сказал]: «Тех жрецов и отшельников, которые не понимают в соответствии
с действительностью: „Это – страдание“ … „Это – происхождение
страдания“ … „Это – прекращение страдания“ … „Это – путь, ведущий
к прекращению страдания“, я не считаю жрецами среди жрецов и отшельниками
среди отшельников, и эти почтенные не входят и не пребывают в
этой самой жизни в цели отшельничества или цели жречества, реализовав
это для себя посредством прямого знания.
Но,
монахи, тех жрецов и отшельников, которые понимают эти вещи,
я считаю жрецами среди жрецов и отшельниками среди отшельников,
и эти почтенные входят и пребывают в этой самой жизни в цели
отшельничества или цели жречества, реализовав это для себя посредством
прямого знания». Так сказал Благословенный. И сказав так, Счастливейший,
Учитель, далее добавил:
«Не понимающий
страдания,
Не знающий его причины,
Как и того, где прекращается оно,
Где угасает безо всякого остатка;
Как и не знающий, [к тому же], и пути,
Что к утолению страданий приведёт, –
Освобождения ума такой лишён,
И мудростью освобождения тоже.
Он не способен положить конец
И всё идёт к рождению, старению.
Но кто страдание понимает,
Причину его знает также
И то, где прекращается оно,
Где угасает безо всякого остатка;
Кто [кроме этого] и понимает путь,
Что к утолению страданий приведёт, –
Тот наделён освобождением ума,
И мудростью освобождения тоже.
И он способен положить конец
И не идёт к рождению, старению».
|