* качество веры,
* качество усердия,
* качество осознанности,
* качество сосредоточения,
* качество мудрости.

Таковы пять качеств. Монахи, когда эти пять качеств были развиты и взращены, то можно ожидать семи плодов и благ. И каковы эти семь плодов и благ?

1) Человек достигает окончательного знания уже в этой самой жизни.
2) Если он не достигает окончательного знания уже в этой самой жизни, то он достигает окончательного знания в момент смерти.
3) Если он не достигает окончательного знания уже в этой самой жизни, или же в момент смерти, то, с полным уничтожением пяти нижних оков, он становится достигающим ниббаны в промежутке.
4) …достигающим ниббаны по приземлении.
5) …достигающим ниббаны без усилия.
6) …достигающим ниббаны с усилием.
7) …становится тем, кто направляется вверх, устремляясь к миру [Чистых обителей] Аканиттха.

Монахи, когда эти пять качеств были развиты и взращены, то можно ожидать этих семи плодов и благ».