| Однажды
Благословенный проживал в Раджагахе, на горе [под названием] Пик
Грифов, в Кабаньей пещере. Там Благословенный обратился к достопочтенному
Сарипутте:
«Сарипутта,
помышляя о какой пользе, монах, чьи пятна [загрязнений ума]
уничтожены, ведёт себя так, что выражает высочайшее почтение
к Татхагате и к учению Татхагаты?»
«Уважаемый,
считая пользой непревзойдённую защиту от подневольности, монах,
чьи пятна уничтожены, ведёт себя так, что выражает высочайшее
почтение к Татхагате и к учению Татхагаты».
«Хорошо,
хорошо, Сарипутта! Считая пользой непревзойдённую защиту от
подневольности, монах, чьи пятна уничтожены, ведёт себя так,
что выражает высочайшее почтение к Татхагате и к учению Татхагаты.
Сарипутта, и что это за непревзойдённая защита от подневольности,
считая которую пользой, монах, чьи пятна уничтожены, ведёт себя
так, что выражает высочайшее почтение к Татхагате и к учению
Татхагаты?»
«Уважаемый,
вот монах, чьи пятна уничтожены, развивает качество веры, которое
ведёт к покою, ведёт к просветлению1.
Он развивает качество усердия… осознанности… сосредоточения…
мудрости, которое ведёт к покою, ведёт к просветлению. Такова,
уважаемый, непревзойдённая защита от подневольности, считая
которую пользой, монах, чьи пятна уничтожены, ведёт себя так,
что выражает высочайшее почтение по отношению к Татхагате и
к учению Татхагаты».
«Хорошо,
хорошо, Сарипутта! Сарипутта, ради этой непревзойдённой защиты
от подневольности монах, чьи пятна уничтожены, ведёт себя так,
что выражает высочайшее почтение по отношению к Татхагате и
к учению Татхагаты.
Сарипутта,
и что это за высочайшее почтение по отношению к Татхагате и
к учению Татхагаты, которое выражает монах, чьи пятна уничтожены?»
«Уважаемый,
вот монах, чьи пятна уничтожены, пребывает в благоговении и
почтительности по отношению к Учителю, к Дхамме, к Сангхе, к
практике, к сосредоточению2.
Таково, уважаемый, высочайшее почтение по отношению к Татхагате
и к учению Татхагаты, которое выражает монах, чьи пятна уничтожены».
«Хорошо,
хорошо, Сарипутта! Таково, Сарипутта, высочайшее почтение по
отношению к Татхагате и к учению Татхагаты, которое выражает
монах, чьи пятна уничтожены».
|