| Так
я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в Восточном
парке, в особняке Мигараматы. Там Благословенный обратился к монахам:
«Монахи,
[полностью] развив и взрастив сколько качеств, монах становится
тем, кто уничтожил пятна [загрязнений ума] и заявил о своём
окончательном знании так: „Я понимаю: ‘Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не
будет более появления в каком-либо состоянии существования’“?»
«Уважаемый,
наши учения укоренены в Благословенном, направляемы Благословенным,
находят пристанище в Благословенном. Было бы хорошо, если бы
Благословенный [сам] прояснил значение этого утверждения. Услышав
это из его уст, монахи запомнят это».
«Монахи,
благодаря тому, что он [полностью] развил и взрастил одно качество,
монах становится тем, кто уничтожил пятна [загрязнений ума]
и заявил о своём окончательном знании. Что это за качество?
Качество мудрости. В благородном ученике, наделённом [качеством]
мудрости, качество веры, что проистекает из него, становится
устойчивым; качество усердия, что проистекает из него, становится
устойчивым; качество осознанности, что проистекает из него,
становится устойчивым; качество сосредоточения, что проистекает
из него, становится устойчивым1.
Монахи,
[полностью] развив и взрастив это одно качество, монах становится
тем, кто уничтожил пятна [загрязнений ума] и заявил о своём
окончательном знании так: «Я понимаю: "Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не
будет более появления в каком-либо состоянии существования"».
|