Патхамавибханга-сутта: Разъяснение (I) СН 48.36

редакция перевода: 19.06.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1681"

[Благословенный сказал]: «Монахи, таковы пять качеств. Какие пять? * Качество удовольствия, * Качество боли, * Качество радости, * Качество грусти, * Качество невозмутимости. Монахи, и что такое качество удовольствия? Любое телесное удовольствие, любой телесный комфорт, приятное комфортное чувство, рождённое контактом тела, – это, монахи, называется качеством удовольствия. Монахи, и что такое качество боли? Любая телесная боль, любой телесный дискомфорт, болезненное дискомфортное чувство, рождённое контактом тела, – это, монахи, называется качеством боли. Монахи, и что такое качество радости? Любое умственное удовольствие, любой умственный комфорт, приятное комфортное чувство, рождённое контактом ума, – это, монахи, называется качеством радости. Монахи, и что такое качество грусти? Любая умственная боль, любой умственный дискомфорт, болезненное дискомфортное чувство, рождённое контактом ума, – это, монахи, называется качеством грусти. Монахи, и что такое качество невозмутимости? Любое чувство – телесное или же умственное, которое является ни комфортным, ни дискомфортным, – это, монахи, называется качеством невозмутимости. Таковы, монахи, пять качеств»1.

↑

1

Прим. переводчика (SV): Согласно следующей сутте СН 48.37, удовольствие и радость – это приятное чувство (сукха ведана), боль и грусть – это болезненное чувство (дуккха ведана), а невозмутимость – это ни-приятное-ни-болезненное чувство (адукха-масукха ведана). См. также СН 48.40, где объясняется, где каждое из этих чувств прекращается целиком и без остатка.

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.