| [Благословенный
сказал]: «Монахи, любые благие качества, способствующие благому,
относящиеся к благому
– все они коренятся в мудром
внимании, сливаются в мудром внимании, и мудрое внимание считается
наивысшим из них. Когда монах совершенен в мудром внимании, можно
ожидать, что он разовьёт семь факторов просветления.
И
как, монахи, монах, который совершенен в мудром внимании, развивает
и взращивает семь факторов просветления?
Вот
монах развивает осознанность как фактор просветления, который
совершенен в мудром внимании, развивает и взращивает семь факторов
просветления.
Он развивает исследование состояний как фактор просветления…
Он развивает усердие как фактор просветления…
Он развивает восторг как фактор просветления…
Он развивает безмятежность как фактор просветления…
Он развивает сосредоточение как фактор просветления…
Он развивает невозмутимость как фактор просветления, который
совершенен в мудром внимании, развивает и взращивает семь факторов
просветления.
Вот
так, монахи, монах, который совершенен в мудром внимании, развивает
и взращивает семь факторов просветления».
|