| Так
я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. Там он обратился к монахам: «Монахи!»
«Уважаемый!»
– ответили те монахи. Благословенный сказал:
«Монахи,
неведение является предтечей вхождения в неблагие состояния
[ума], а вслед за ним идут бесстыдство и отсутствие боязни совершить
проступок. У немудрого человека, погружённого в неведение, появляются
неправильные воззрения. У имеющего неправильные воззрения появляется
неправильное устремление. У имеющего неправильное устремление
появляется неправильная речь. У имеющего неправильную речь появляются
неправильные действия. У имеющего неправильные действия появляются
неправильные средства к жизни. У имеющего неправильные средства
к жизни появлется неправильное усилие. У имеющего неправильное
усилие появляется неправильная осознанность. У имеющего неправильную
осознанность появляется неправильное сосредоточение.
Монахи,
истинное знание является предтечей вхождения в благие состояния
[ума], а вслед за ним идут стыд и боязнь совершить проступок.
У мудрого человека, который пришёл к истинному знанию, появляются
правильные воззрения. У имеющего правильные воззрения появляется
правильное устремление. У имеющего правильное устремление появляется
правильная речь. У имеющего правильную речь появляются правильные
действия. У имеющего правильные действия появляются правильные
средства к жизни. У имеющего правильные средства к жизни появлется
правильное усилие. У имеющего правильное усилие появляется правильная
осознанность. У имеющего правильную осознанность появляется
правильное сосредоточение».
|