Гилана-сутта: Болен СН 41.10

редакция перевода: 06.06.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1330"

И тогда домохозяин Читта был нездоров, поражён болезнью, серьёзно болен. И вот несколько дэвов, проживающих в парках, в рощах, в деревьях, в лекарственных травах, а также лесные гиганты собрались и обратились к домохозяину Читте: «Пожелай, домохозяин, так: «Пусть я стану царём-миродержцем в будущем!». Когда так было сказано, домохозяин Читта сказал этим божествам: «И это тоже непостоянно, и это тоже неустойчиво, это то, что потом нужно будет оставить и пойти дальше». Когда так было сказано, друзья и товарищи, близкие и родственники домохозяина Читты обратились к нему: «Утверди осознанность, хозяин. Не лепечи [ерунды]». «Что я такого сказал, что вы обращаетесь ко мне так?» «Ты сказал нам: «И это тоже непостоянно, и это тоже неустойчиво, это то, что потом нужно будет оставить и пойти дальше». «Это потому, что дэвы, проживающие в парках, в рощах, в деревьях, в лекарственных травах, а также лесные гиганты собрались и обратились ко мне: «Пожелай, домохозяин, так: «Пусть я стану царём-миродержцем в будущем!». А я ответил им: «И это тоже непостоянно, и это тоже неустойчиво, это то, что потом нужно будет оставить и пойти дальше». «Какую пользу видят в этом для себя эти божества, господин, что они говорят тебе так?» «[Потому что] мысль приходит к этим божествам: «Этот домохозяин Читта нравствененный, с благим характером. Если он пожелает: «Пусть я стану царём-миродержцем в будущем!» – то, поскольку он нравственен, эта его мечта может сбыться из-за чистоты [его нравственности]. Праведный царь будет совершать праведные подношения»1. Видя эту пользу для себя, эти божества собрались и сказали: «Пожелай, домохозяин, так: «Пусть я стану царём-миродержцем в будущем!». А я ответил им: «И это тоже непостоянно, и это тоже неустойчиво, это то, что потом нужно будет оставить и пойти дальше». «В таком случае, дай нам тоже наставление, домохозяин». «Что ж, вот как вам следует тренировать себя: «Мы будем обладать непоколебимой уверенностью в Будде: «Благословенный – это тот, кто достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный». Мы будем обладать непоколебимой уверенностью в Дхамме: «Дхамма превосходно провозглашена Благословенным, видимая здесь и сейчас, незамедлительно действенная, приглашающая к исследованию, ведущая вперёд, переживаемая мудрыми для себя». Мы будем обладать непоколебимой уверенностью в Сангхе: «Сангха учеников Благословенного практикует хороший путь, практикует прямой путь, практикует верный путь, практикует правильный путь; другими словами, четыре пары или восемь типов личностей – это Сангха учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений, достойная почтительного приветствия, несравненное поле заслуг для мира». Когда есть что-либо в нашей семье, чем можно было бы поделиться – всё это мы безвозмездно подарим тем, кто нравственен и обаладет благим характером». Вот как вам следует тренировать себя. И тогда, зародив веру в Будду, Дхамму и Сангху среди своих друзей и товарищей, близких и родственников, наставив их в щедрости, домохозяин Читта скончался.

↑

1

По заметке Бхиккху Бодхи, божества хотят убедиться в том, что из-за них в будущем царь будет совершать подношения божествам.

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.