| [Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти три чувства. Какие три? Приятное чувство,
болезненное чувство, ни-приятное-ни-болезненное чувство. Приятное
чувство, монахи, следует видеть как болезненное1.
Болезненное чувство следует видеть как дротик. Ни-приятное-ни-болезненное
чувство следует видеть как непостоянное.
Когда,
монахи, монах увидел приятное чувство как болезненное, болезненное
чувство как дротик, ни-приятное-ни-болезненное чувство как непостоянное,
то он зовётся монахом, который видит правильно. Он отрезал жажду,
разорвал оковы и, полностью пробившись сквозь самомнение, положил
конец страданиям».
[И далее
он добавил]:
«Тот, кто
приятное болезненным увидел,
Болезненное [распознал] как дротик,
Непостоянное увидел в мирном чувстве,
Что не несёт в себе приятности и боли, —
Такой монах зовётся тем, кто видит верно,
Он понимает полностью [все] чувства.
Когда все
чувства полностью он понял,
Он незапятнан в этой самой жизни.
И твёрд он в Дхамме, и с распадом тела
Владыка знания не может быть измерен».
|