* глаз и формы,
* ухо и звуки,
* нос и запахи,
* язык и вкусы,
* тело и осязаемые вещи,
* ум и умственные феномены.

Это называется двойкой. И если кто-нибудь, монахи, скажет: «Отвергнув эту двойку, я опишу иную двойку» – то с его стороны это будет лишь пустым хвастовством. Если бы его расспросили [на этот счёт], то он не смог бы ответить и повстречал бы лишь досаду. Потому что это было бы вне его пределов».