Татиячхапхассаятана-сутта: Шесть сфер для контакта (III) СН 35.73

редакция перевода: 25.05.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1156"

[Благословенный сказал]: «Монахи, если монах не понимает в соответствии с действительностью происхождения и исчезновения, привлекательности, опасности и спасения в отношении этих шести сфер для контакта, то он не прожил святой жизни, он далёк от этой Дхаммы и Винаи». Когда так было сказано, один монах обратился к Благословенному: «Уважаемый, я потерян, ведь я не понимаю в соответствии с действительностью происхождения и исчезновения, привлекательности, опасности и спасения в отношении этих шести сфер для контакта». «Как ты думаешь, монах, глаз является постоянным или непостоянным?» «Непостоянным, уважаемый». «А то, что непостоянно, является страданием или счастьем?» «Страданием, уважаемый». «А то, что является непостоянным, является страданием и подвержено изменениям – может ли считаться таковым: «Это моё, я таков, это моё «я»? «Нет, уважаемый». «Ухо…? «Нос...? «Язык...? «Тело...? «Ум является постоянным или непостоянным?» «Непостоянным, уважаемый». «А то, что непостоянно, является страданием или счастьем?» «Страданием, уважаемый». «А то, что является непостоянным, является страданием и подвержено изменениям – может ли считаться таковым: «Это моё, я таков, это моё «я»? «Нет, уважаемый». «Видя так, монах, хорошо обученный благородный ученик разочаровывается в глазе… разочаровывается в уме. Разочаровавшись, он становится бесстрастным. Через бесстрастие [его ум] освобождён. Когда он освобождён, приходит знание: «Он освобождён». Он понимает: «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более появления в каком-либо состоянии существования».

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.