| В
Саваттхи. И тогда один монах подошёл к Благословенному, поклонился
ему, сел рядом и сказал: «Уважаемый, как следует знать, как следует
видеть, чтобы неведение было оставлено и истинное знание возникло?»
«Монах,
когда кто-либо знает и видит глаз непостоянным, то неведение
отбрасывается и истинное знание возникает. Когда кто-либо видит
формы… сознание глаза… контакт глаза… любое чувство, которое
возникает, имея в качестве условия контакт глаза – приятное,
болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное – непостоянным,
неведение отбрасывается и истинное знание возникает.
Когда
кто-либо знает и видит ухо… нос… язык… тело… ум… …любое чувство,
которое возникает, имея в качестве условия контакт ума – приятное,
болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное – непостоянным,
неведение отбрасывается и истинное знание возникает.
Когда кто-либо
знает и видит так, монах, неведение отбрасывается и истинное
знание возникает».
|