В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, я научу вас изложению
Дхаммы на тему того, кто заявляет о старании, чтобы стать свободным
от подневольности. Слушайте.
И
каково это изложение Дхаммы на тему того, кто заявляет о старании,
чтобы стать свободным от подневольности? Монахи, существуют,
формы, познаваемые глазом – желанные, желаемые, приятные, привлекательные, связанные с чувственным желанием, вызывающие страсть. Они были отброшены Татхагатой,
сделаны подобными обрубку пальмы, уничтожены, так что более
не смогут возникнуть в будущем. Он заявляет о старании, [которое
должно быть приложено] для их отбрасывания. Поэтому Татхагата
зовётся тем, кто заявляет о старании, чтобы стать свободным
от подневольности1.
Монахи,
существуют звуки, познаваемые ухом… запахи… вкусы… осязаемые вещи… умственные феномены, познаваемые умом – желанные, желаемые, приятные, привлекательные, связанные с чувственным желанием, вызывающие страсть.
Они были отброшены Татхагатой, сделаны подобными обрубку пальмы,
уничтожены, так что более не смогут возникнуть в будущем. Он
заявляет о старании, [которое должно быть приложено] для их
отбрасывания. Поэтому Татхагата зовётся тем, кто заявляет о
старании, чтобы стать свободным от подневольности.
Таково,
монахи, это изложение Дхаммы на тему того, кто заявляет о старании,
чтобы стать свободным от подневольности».
|