| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, при существовании
чего, при цеплянии к чему, при прилипании к чему возникает такое
воззрение: „Ветры не дуют, реки не текут, беременная женщина не
рожает, луна и солнце не восходят и не заходят, но стоят на месте,
как колонна“?»
«Уважаемый,
наши учения укоренены в Благословенном, направляемы Благословенным,
находят пристанище в Благословенном. Было бы хорошо, если бы
Благословенный [сам] прояснил значение этого утверждения. Услышав
это из его уст, монахи запомнят это».
«Тогда,
монахи, слушайте внимательно то, о чём я буду говорить».
«Да, уважаемый»
– ответили монахи. Благословенный сказал:
«Монахи,
когда есть материальная форма, то при цеплянии к материальной
форме, при прилипании к материальной форме возникает такое воззрение:
„Ветры не дуют… как колонна“. Когда есть чувство… восприятие…
формации [ума]... сознание, то при цеплянии к сознанию, при
прилипании к сознанию возникает такое воззрение: „Ветры не дуют…
как колонна“.
Как
вы думаете, монахи, материальная форма… чувство… восприятие…
формации… сознание постоянно или непостоянно?»
«Непостоянно, уважаемый».
«А
то, что непостоянно, является страданием или счастьем?»
«Страданием, уважаемый».
«А то, что
непостоянно, является страданием и подвержено изменениям, может ли
считаться таковым: «Это моё, я таков, это моё «я»?
«Нет, уважаемый».
«Поэтому,
монахи, любой вид материальной формы… чувства… восприятия… формаций…
сознания – прошлого, настоящего, будущего, внутреннего или внешнего,
грубого или утончённого, посредственного или превосходного,
далёкого или близкого – всякое сознание следует видеть правильной
мудростью в соответствии с действительностью: «Это не моё, я
не таков, это не моё «я».
Видя
так, монахи, хорошо обученный благородный ученик разочаровывается
в материальной форме, разочаровывается в чувстве, разочаровывается
в восприятии, разочаровывается в формациях, разочаровывается
в сознании. Разочаровавшись, он становится бесстрастным. Посредством
бесстрастия [его ум] освобождён. Когда он освобождён, приходит
знание: «Он освобождён». Он понимает: «Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не
будет более появления в каком-либо состоянии существования».
|