| В
Саваттхи. [Благословенный
сказал]: «Монахи, вечером лев, царь зверей, выходит из своего
логова. Выйдя, он потягивается, осматривается в направлении всех
четырёх сторон и рычит своим львиным рыком три раза. Затем он
отправляется в поисках игры.
Когда
лев, царь зверей, рычит, то любые животные, услышавшие [этот]
звук, в большинстве своём пугаются, ощущают беспокойство и трепет.
Те, кто живёт в норе, уходят в норы. Те, кто живёт в воде, уходят
в воду. Те, кто живёт в лесу, уходят в лес. Птицы взлетают в
небо. Даже те царские большие слоны, привязанные прочными ремнями
в деревнях, городах и столицах, срываются и разрывают свои путы
на куски. Испугавшись, они мочатся и испражняются, ищут убежища
здесь и там. Настолько могущественен, монахи, лев, царь зверей
среди животных, такой грандиозный и величественный.
Точно
так же, монахи, когда Татхагата появляется в мире – тот, кто
достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в
знании и поведении, счастливейший, знаток мира, непревзойдённый
вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей,
просветлённый, благословенный – он обучает Дхамме так: «Такова
материальная форма, таково её происхождение, таково её исчезновение.
Таково чувство… таково восприятие… таковы формации [ума]...
таково сознание, таково его происхождение, таково его исчезновение».
И
тогда, монахи, когда эти дэвы, обладающие длительным сроком
жизни, красотой, пребывающие в счастье, проживающие длительное
время в величественных дворцах, слышат, как Татхагата обучает
[этой] Дхамме – в большинстве своём они пугаются, ощущают беспокойство
и трепет: «Так выходит, господа, что мы непостоянны, хотя мы
считали себя постоянными; так выходит, господа, что мы неустойчивы,
хотя считали себя устойчивыми; так выходит, господа, что мы
невечны, хотя считали себя вечными. Так выходит, господа, что
мы непостоянны, неустойчивы, невечны, и включены в личность1».
Настолько могущественен, монахи, Татхагата, в этом мире с его
дэвами, такой грандиозный и величественный».
Так сказал
Благословенный. И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее
добавил:
«Как только Будда знанием прямым
Привёл в движение Дхаммы Колесо,
То в этом мире, полон что божеств,
Учитель несравненный [возгласил]:
О личности [полнейшем] прекращении,
О том, как эта личность происходит,
А также о пути о восьмеричном,
Ведущем к утолению [всех] мук.
И дэвы те, с огромным сроком жизни,
Прекрасные, сияющие славой,
Наполнились боязнью, трепетанием,
Как звери, что услышали рык льва.
"Мы
за пределы личности не вышли;
И мы непостоянны, господа", —
[Так говорят они], услышав заявление
Освобождённого и стойкого Архата».
|