| В
Саваттхи. [Благословенный
сказал]: «Монахи, необученный заурядный человек не понимает в
соответствии с действительностью происхождения и исчезновения,
привлекательности, опасности, и спасения в отношении формы, чувства,
восприятия, формаций [ума], сознания.
Но,
монахи, обученный ученик Благородных понимает в соответствии
с действительностью происхождение и исчезновение, привлекательность,
опасность, и спасение в отношении формы, чувства, восприятия,
формаций [ума], сознания».
|