Нандиккхая-сутта: Уничтожение наслаждения (I) СН 22.51

редакция перевода: 15.03.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 889"

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, [вот] монах видит непостоянной материальную форму, которая действительно непостоянна: это его правильное воззрение. Видя правильно, он разочаровывается. С уничтожением наслаждения наступает уничтожение страсти; с уничтожением страсти наступает уничтожение наслаждения. С уничтожением наслаждения и страсти ум освобождён и говорится, что он хорошо освобождён1. Монах, который видит непостоянным чувство… восприятие… формации… сознание, которое действительно непостоянно: это его правильное воззрение. Видя правильно, он разочаровывается. С уничтожением наслаждения наступает уничтожение страсти; с уничтожением страсти наступает уничтожение наслаждения. С уничтожением наслаждения и страсти ум освобождён и говорится, что он хорошо освобождён».

↑

1

Согласно Комментарию, здесь утверждается взаимное уничтожение наслаждения (нанди) и жажды (рага) для того, чтобы показать, что между ними нет никакого существенного отличия, то есть что это синонимы. Или же, как вариант, наслаждение отбрасывается посредством разочарования, которое происходит в практике созерцания отвратительности (ниббида-нупассана). Жажда отбрасывается при становлении беспристрастным, которое происходит посредством созерцания беспристрастности (вирага-нупассана). Таким образом, фраза "с уничтожением жажды происходит уничтожение наслаждения" обозначает путь. А фраза "с уничтожением наслаждения происходит уничтожение жажды" обозначает плод.

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.