| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, форма безличностна.
Безличностное следует видеть в соответствии с действительностью
посредством правильной мудрости: «Это не моё, я не таков, это
не моё «я».
Чувство безличностно…
Восприятие безличностно…
Формации [ума] безличностны…
Сознание безличностно. Безличностное следует видеть в соответствии
с действительностью посредством правильной мудрости: «Это не
моё, я не таков, это не моё «я».
Видя так,
монахи, обученный ученик Благородных испытывает разочарование в форме, разочарование в чувстве, разочарование в восприятии, разочарование в формациях, разочарование в сознании. Испытывая разочарование, он становится беспристрастным. Посредством беспристрастия [его ум] освобождается. Когда он освободился, то возникает знание: «Он освобождён». Он понимает: «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования».
|