В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять совокупностей,
подверженных цеплянию. Какие пять? Форма как совокупность, подверженная
цеплянию, чувство… восприятие… формации… сознание как совокупность,
подверженная цеплянию.
Когда,
монахи, ученик Благородных понимает в соответствии с действительностью
происхождение и исчезновение, привлекательность, опасность,
и спасение в отношении этих пяти совокупностей, подверженных
цеплянию, то тогда он зовётся учеником Благородных, вступившим
в поток, освобождённым от нижних миров, непоколебимым в своей
участи, направляющимся к просветлению».
|