| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять совокупностей,
подверженных цеплянию. Какие пять? Материальная форма как совокупность,
подверженная цеплянию, чувство… восприятие… формации… сознание
как совокупность, подверженная цеплянию.
Когда,
монахи, благородный ученик понимает в соответствии с действительностью
происхождение и исчезновение, привлекательность, опасность,
и спасение в отношении этих пяти совокупностей, подверженных
цеплянию, то тогда он зовётся благородным учеником, вступившим
в поток, более не подверженным погибели [низших миров], утверждённым
[в своей участи достичь освобождения], направляющимся к просветлению».
|