Лакунтакабхаддия-сутта: Лакунтака Бхаддия СН 21.6

редакция перевода: 14.03.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 718"

В Саваттхи. И тогда достопочтенный Лакунтака Бхаддия1 отправился к Благословенному. Благословенный, завидев его издали, обратился к монахам так: «Монахи, видите ли вы этого монаха – безобразного, непривлекательного, уродливого, к которому монахи относятся с брезгливостью?» «Да, уважаемый». «Этот монах обладает великой сверхъестественной силой и могуществом. Не просто найти такое достижение [в этой сфере], которого этот монах бы ещё не достиг. И, [кроме того], он тот, кто, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас входит [в высочайшую цель святой жизни] и пребывает в высочайшей цели святой жизни, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяина и ведут жизнь бездомную». Так сказал Благословенный. И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее добавил: «Гуси, цапли и павлины, Слон и крапчатый олень – Все они боятся льва, Несмотря на тел размеры. Так оно и средь людей: Кто пусть мал, но всё же мудр – Тот воистину велик, а не дурак, Что славно сложен».

↑

1

Дословно: "Карлик Бхаддия". Комментарий поясняет, что над ним надсмехалась "банда из шести" – монахи, известные смутьяны в Сангхе, часто упоминаемые в Винае. Уродство Бхаддии было плодом его каммы, которую он накопил в прошлой жизни, когда, будучи царём, высмеивал и изводил стариков. Тем не менее, несмотря на это, у него был очень красивый голос, и Будда объявил его наивысшим среди монахов, обладающих красивым голосом (АН I 23). Его приятный голос был плодом его каммы ещё из другой прошлой жизни, когда он был кукушкой и преподнёс плод манго Будде Випасси.

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.