| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, обретения, почёт и похвала, я говорю вам, являются препятствием даже для монаха,
который арахант, чьи пятна [загрязнений ума] уничтожены».
Когда
так было сказано, достопочтенный Ананда спросил Благословенного:
«Но почему, уважаемый, обретения, почёт и похвала являются препятствием
даже для монаха, чьи пятна уничтожены?»
«Ананда,
я не утверждаю, что обретения, почёт и похвала являются
препятствием для его непоколебимого освобождения ума. Но я говорю,
что они являются препятствием для [его достижения] тех приятных
пребываний в этой самой жизни, которые достигнуты тем, кто пребывает
старательным, бдительным и решительным1.
Настолько
ужасны и опасны, Ананда, обретения, почёт и похвала – горькие, мерзкие, препятствующие достижению непревзойдённой защиты
от подневольности.
Поэтому,
Ананда, так вы должны тренировать себя: «Мы отбросим
возникшие обретения, почёт и похвалу и не позволим
возникшим обретениям, почёту и похвале утвердиться
в завладении нашими умами». Так
вы должны тренировать себя».
|