В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, ужасны обретения, почёт и похвала – горькие, мерзкие, препятствующие достижению непревзойдённой защиты
от подневольности.
Преданная
[Дхамме] мирянка, правильно упрашивая своего дорого и любимого
единственного сына, может упрашивать его так: «Дорогой, ты должен
стать таким же, как домохозяин Читта или Хаттхака из Алаваки»,
поскольку домохозяин Читта и Хаттхака из Алаваки – эталон и
мерило для моих мужчин-мирян1.
«Но если, дорогой, тты оставишь жизнь домохозяйскую ради жизни
бездомной, то ты должен стать таким же, как Сарипутта или Моггаллана»,
поскольку Сарипутта и Моггаллана – эталон и мерило для моих
мужчин-мирян. «Пока, дорогой, ты ещё ученик2,
который не достиг идеала своего ума, пусть не свалятся на тебя
обретения, почёт и похвала!»
Монахи,
если обретения, почёт и похвала свалятся на монаха, который
ещё ученик, который не достиг идеала своего ума, то это будет
для него препятствием.
Настолько
ужасны обретения, почёт и похвала – горькие, мерзкие, препятствующие достижению непревзойдённой защиты
от подневольности.
Поэтому,
монахи, вот как вы должны тренировать себя: «Мы отбросим
возникшие обретения, почёт и похвалу и не позволим
возникшим обретениям, почёту и похвале утвердиться
в завладении нашими умами». Так
вы должны тренировать себя».
|