Буддизм
                Учение Старцев
 
«
Тхеравада.ру    
   
 

 
  ٭
.

Сатта дхату сутта: Семь элементов
СН 14.11

 
редакция перевода: 17.01.2015
Перевод с английского: SV

источник:
"Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 634"

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти семь элементов. Какие семь?

* Элемент света,
* Элемент красоты,
* Элемент сферы безграничного пространства
,
* Элемент сферы безграничного сознания,
* Элемент сферы отсутствия всего
,
* Элемент сферы ни восприятия, ни не-восприятия,
* Элемент прекращения восприятия и чувствования
.

Таковы семь элементов1».
Когда так было сказано, один монах спросил Благословенного: «Учитель, что касается элемента света, красоты, сферы безграничного пространства, сферы безграничного сознания, сферы отсутствия всего, сферы ни восприятия, ни не-восприятия, прекращения восприятия и чувствования – в зависимости от чего эти элементы можно различить?»
«Монах,

* Элемент света распознаётся в зависимости от темноты.
* Элемент красивого распознаётся в зависимости от непривлекательности.
* Элемент сферы безграничного пространства распознаётся в зависимости от форм.

* Элемент сферы безграничного сознания распознаётся в зависимости от сферы безграничного пространства.
* Элемент сферы отсутствия всего распознаётся в зависимости от сферы безграничного сознания.

* Элемент сферы ни восприятия, ни не-восприятия распознаётся в зависимости от сферы отсутствия чего бы то ни было.
* Элемент сферы прекращения восприятия и чувствования распознаётся в зависимости от прекращения2».

«Но, Учитель, что касается элемента света… прекращения восприятия и чувствования – как обретается достижение этих элементов?»
«Элемент света, элемент красоты, элемент сферы безграничного пространства, элемент сферы безграничного сознания, элемент сферы отсутствия всего: эти элементы обретаются как [медитативные] достижения с восприятием. Элемент сферы ни восприятия, ни не-восприятия: этот элемент обретается как [медитативное] достижение с остаточными формациями3. Элемент прекращения восприятия и чувствования: этот элемент обретается как достижение прекращения [формаций]».



1 Согласно Комментарию, элемент света и элемент красоты относятся к медитативным достижениям (джханам), как и все остальные элементы, упомянутые в сутте.

2 Согласно Комментарию, элемент прекращения распознаётся как полное прекращение четырёх совокупностей ума (нама) ретроспективным познанием (патисанкха-аппаватти). Именно прекращение этих четырёх совокупностей следует понимать под "достижением прекращения".

3 Согласно Комментарию, это называется достижением с остаточными формациями (санкхара-васеса-самапатти) по причине наличия остатка утончённых формаций. Согласно Висуддхимагге, в этом состоянии восприятие и другие умственные факторы существуют в утончённом остаточном виде и не могут нормально функционировать – откуда и проистекает название этой сферы.


.
٭
© theravada.ru – при копировании материалов
просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.