| И
тогда домохозяин Анатхапиндика подошёл к Благословенному, поклонился
ему и сел рядом. Благословенный сказал ему: «Когда в ученике Благородных
устранены пять опасностей и враждебностей, и когда он обладает
четырьмя факторами вступления в поток, то тогда, если он хочет,
он может заявить о себе: «Я тот, кто покончил с адом, покончил
с миром животных, покончил с миром страдающих духов, покончил
с состояниями лишений, с плохими уделами, с нижними мирами. Я – вступивший в поток, не подвержен более [перерождению] в нижних
мирах, непреклонен в своей участи, устремлён к просветлению».
И каковы
эти пять опасностей и враждебностей, что устранены [в нём]?
Домохозяин, (1) тот, кто уничтожает жизнь, этим своим поведением
вызывает опасность и враждебность, имеющую отношение к нынешней
жизни, и опасность и враждебность, имеющую отношение к будущей
жизни, и он испытывает умственную боль и уныние. Поэтому у того,
кто воздерживается от уничтожения жизни, эта опасность и враждебность
устранена.
(2) Тот, кто берёт то, что [ему] не было дано…
(3) Тот, кто пускается в неблагое сексуальное поведение…
(4) Тот, кто говорит ложь…
(5) Тот, кто потакает вину, спиртному, опьяняющих веществам,
что создают основу для беспечности, этим своим поведением вызывает
опасность и враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни,
и опасность и враждебность, имеющую отношение к будущей жизни,
и он испытывает умственную боль и уныние. Поэтому у того, кто
воздерживается от вина, спиртного, опьяняющих веществ, что создают
основу для беспечности, эта опасность и враждебность устранена.
Таковы пять
опасностей и враждебностей, которые устранены [в нём].
И каковы
четыре фактора вступления в поток, которыми он обладает?
(6) Вот
ученик Благородных наделён непоколебимой верой в Будду: «В самом
деле Благословенный – достойный, всецело просветлённый, совершенный
в истинном знании и поведении, достигший блага, знаток мира,
непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов
и людей, пробуждённый, благословенный».
(7) Он наделён
непоколебимой верой в Дхамму: «Дхамма превосходно разъяснена
Благословенным, напрямую видимая [здесь и сейчас], не зависящая
от времени, приглашающая пойти и увидеть, ведущая к цели, познаваемая
мудрыми самостоятельно».
(8) Он наделён
подтверждённой верой в Сангху: «Сангха учеников Благословенного,
идущих по хорошему пути, идущих по прямому пути, идущих по верному
пути, идущих по совершенному пути, другими словами, четыре пары
или восемь типов личностей – это Сангха учеников Благословенного:
достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений,
достойная уважения; несравненное поле заслуг для мира».
(9) Он наделён
нравственным поведением, которое дорого Благородным: прочным,
цельным, незапятнанным, освобождающим, восхваляемым мудрецами,
ярким, ведущим к сосредоточению.
Таковы четыре
фактора вступления в поток, которыми он обладает.
Домохозяин,
когда в ученике Благородных устранены пять опасностей и враждебностей,
и когда он обладает четырьмя факторами вступления в поток, то
тогда, если он хочет, он может заявить о себе: «Я тот, кто покончил
с адом, покончил с миром животных, покончил с миром страдающих
духов, покончил с состояниями лишений, с плохими уделами, с
нижними мирами. Я – вступивший в поток, не подвержен более [перерождению]
в нижних мирах, непреклонен в своей участи, устремлён к просветлению».
|