| И
тогда домохозяин Анатхапиндика подошёл к Благословенному, поклонился
ему и сел рядом. Благословенный сказал ему: «Когда в благородном
ученике устранены пять ужасающих враждебностей и когда он обладает
четырьмя факторами вступления в поток, то тогда, если он хочет,
он может заявить о себе: „Я тот, кто покончил с адом, покончил
с миром животных, покончил с миром страдающих духов, покончил
с состояниями лишений, с несчастливым уделом, с нижними мирами.
Я – вступивший в поток, более не подвержен погибели нижних миров,
утверждён [в своей участи достичь освобождения], направляюсь к
просветлению“.
И
каковы эти пять ужасающих враждебностей, что устранены [в нём]?
Домохозяин, (1) тот, кто убивает живых существ, этим своим поведением
вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней
жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей
жизни, и он испытывает умственную боль и грусть. Поэтому у того,
кто воздерживается от убийства живых существ, эта ужасающая
враждебность утихла.
(2) Тот, кто берёт то, что [ему] не было дано…
(3) Тот, кто пускается в неблагое поведение в чувственных удовольствиях…
(4) Тот, кто лжёт…
(5) Тот, кто употребляет вино, хмельное, одурманивающие вещества,
что создают основу для беспечности, этим своим поведением вызывает
ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни,
и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни,
и он испытывает умственную боль и грусть. Поэтому у того, кто
воздерживается от вина, хмельного, одурманивающих веществ, что
создают основу для беспечности, эта ужасающая враждебность устранена.
Таковы
пять ужасающих враждебностей, которые устранены [в нём].
И каковы
четыре фактора вступления в поток, которыми он обладает?
(6)
Вот благородный ученик наделён непоколебимой уверенностью в
Будде: „Благословенный – это тот, кто достиг совершенства, полностью
просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший,
знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать
себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный“.
(7)
Он наделён непоколебимой уверенностью в Дхамме: „Дхамма превосходно
провозглашена Благословенным, видимая здесь и сейчас, незамедлительно
действенная, приглашающая к исследованию, ведущая вперёд, переживаемая
мудрыми для себя“.
(8)
Он наделён непоколебимой уверенностью в Сангхе: „Сангха учеников
Благословенного практикует хороший путь, практикует прямой путь,
практикует верный путь, практикует правильный путь; другими
словами, четыре пары, или восемь типов, личностей – это Сангха
учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства,
достойная подношений, достойная почтительного приветствия, несравненное
поле заслуг для мира“.
(9)
Он наделён добродетелями, которые дороги благородным: прочными,
цельными, незапятнанными, неиспорченными, освобождающими, восхваляемыми
мудрецами, не цепляемыми, ведущими к сосредоточению.
Таковы четыре
фактора вступления в поток, которыми он обладает.
Домохозяин,
когда в благородном ученике устранены пять ужасающих враждебностей
и когда он обладает четырьмя факторами вступления в поток, то
тогда, если он хочет, он может заявить о себе: „Я тот, кто покончил
с адом, покончил с миром животных, покончил с миром страдающих
духов, покончил с состояниями лишений, с несчастливым уделом,
с нижними мирами. Я – вступивший в поток, более не подвержен
погибели нижних миров, утверждён [в своей участи достичь освобождения],
направляюсь к просветлению“».
|