| Однажды
Благословенный проживал в стране Сакьев, в Капилаваттху, в Баньяновом
парке. И тогда Маханама из клана Сакьев отправился к Благословенному,
поклонился ему, сел рядом и сказал:
«Уважаемый,
в каком смысле кто-либо является мирянином?»
«Когда,
Маханама, человек принял прибежище в Будде, Дхамме, Сангхе,
тогда он является мирянином».
«Уважаемый,
в каком смысле мирянин является нравственным?»
«Когда,
Маханама, мирянин воздерживается от убийства живых существ,
от взятия того, что [ему] не было дано, от неблагого поведения
в чувственных удовольствиях, от лжи, от хмельного, вина, одурманивающих
веществ, что создают основу для беспечности, тогда он является
нравственным мирянином».
«Уважаемый,
в каком смысле мирянин практикует ради своего собственного блага,
но не ради блага других?»
(1)
«Когда, Маханама, мирянин сам совершенен в вере, но не побуждает
других стать совершенными в вере; (2) когда он сам совершенен
в нравственном поведении, но не побуждает других стать совершенными
в нравственном поведении; (3) когда он сам совершенен в щедрости,
но не побуждает других стать совершенными в щедрости; (4) когда
он сам желает навещать монахов, но не побуждает других навещать
монахов; (5) когда он сам хочет послушать благую Дхамму, но
не побуждает других послушать благую Дхамму; (6) когда он сам
удерживает в уме учения, которые услышал, но не побуждает других
удерживать в уме учения; (7) когда он сам изучает смысл учений,
которые запомнил, но не побуждает других изучать их смысл; (8)
когда он сам понял значение и Дхамму и практикует в соответствии
с Дхаммой, но не побуждает других делать так – в этом случае,
Маханама, этот мирянин практикует ради собственного блага, но
не ради блага других».
«Уважаемый,
в каком смысле мирянин практикует ради своего собственного блага
и ради блага других?»
«Когда,
Маханама, мирянин сам совершенен в вере и побуждает других стать
совершенными в вере… побуждает других практиковать в соответствии
с Дхаммой – в этом случае, Маханама, этот мирянин практикует
ради собственного блага и ради блага других».
|