| Однажды
Благословенный пребывал в стране Вадджей возле Хаттхигамы. Там
Благословенный обратился к монахам: «Монахи!»
«Учитель!» – ответили те монахи. Благословенный сказал:
«Монахи,
вам следует запомнить домохозяина Уггу из Хаттхигамы как того,
кто обладает восемью удивительными и поразительными качествами».
Так сказал Благословенный. Сказав так, Счастливый поднялся со
своего сиденья и ушёл в свою хижину.
И тогда
утром некий монах оделся, взял чашу и одеяние, и отправился
к дому домохозяина Угги из Хаттхигамы. Когда он пришёл, он сел
на подготовленное для него сиденье. Затем домохозяин Угга из
Хаттхигамы подошёл к этому монаху, поклонился ему и сел рядом.
Тогда тот монах сказал ему:
«Домохозяин,
Благословенный объявил, что ты обладаешь восемью удивительными
и поразительными качествами. Каковы они?»
«Я не знаю,
Достопочтенный, какими восемью удивительными и поразительными
качествами я обладаю по словам Благословенного. Однако, во мне
можно найти восемь удивительных и поразительных качеств. Слушайте
внимательно, я буду говорить».
«Да, домохозяин» – ответил монах. Домохозяин Угга из Хаттхигамы сказал:
(1) «Достопочтенный,
я первый раз увидел Благословенного издали, когда пиршествовал
в Роще Наги. Как только я увидел его, мой ум обрёл веру в него,
и моё опьянение исчезло. Таково первое удивительное и поразительное
качество, которое можно найти во мне.
(2)
С верующим умом я посетил Благословенного. Благословенный дал
мне последовательное наставление... (3) У меня было четыре молодых
жены. И тогда я отправился к ним и сказал: «Сёстры, я принял
правила тренировки с целомудрием как пятым... (4) Моя семья
богатая, но [этим] богатством легко делится... (5) Когда я прислуживаю
монаху, я прислуживаю ему с уважением, а не без уважения. Таково
пятое удивительное и поразительное качество, которое можно найти
во мне1.
(6) Не является
необычным то, что, когда Сангха была приглашена мной [на обед],
божества приходят и сообщают мне: «Этот монах, домохозяин, освобождён
в обоих отношениях. Этот освобождён мудростью. Этот – засвидетельствовавший
телом. Тот – достигший воззрения. Тот – освобождённый верой.
Тот – идущий-за-счёт-Дхаммы. Тот – идущий-за-счёт-веры. Этот – нравственный, хороший. Тот – безнравственный, плохой». И,
тем не менее, когда я обслуживаю Сангху [подношением еды], я
не припоминаю, чтобы думал так: «Дам этому чуть-чуть, а этому
дам много». Напротив, я подаю с равностным умом. Таково шестое
удивительное и поразительное качество, которое можно найти во
мне.
(7) Не является
необычным то, что божества приходят и сообщают мне: «Домохозяин,
Дхамма хорошо разъяснена Благословенным». И тогда я отвечаю
тем божествам: «Говорите ли вы так, или же нет, Дхамма хорошо
разъяснена Благословенным». И, тем не менее, я не припоминаю,
чтобы какое-либо ликование возникло [во мне] из-за того, что
божества приходят ко мне, или же из-за того, что я общаюсь с
божествами». Таково седьмое удивительное и поразительное качество,
которое можно найти во мне.
(8)
Если я скончаюсь прежде Благословенного, то не будет удивительным,
если Благословенный объявит обо мне: «Нет таких оков, будучи
привязанным которыми домохозяин Угга из Хаттхигамы мог бы вернуться
обратно в этот мир»2.
Таково восьмое удивительное и поразительное качество, которое
можно найти во мне.
Таковы,
Достопочтенный, восемь удивительных и поразительных качеств…
3
...Тебе следует запомнить домохозяина Уггу как того, кто обладает
этими восемью удивительными и поразительными качествами».
|