| [Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти семь видов богатства. Какие семь?
* богатство веры,
*
богатство нравственности,
*
богатство стыда,
*
богатство боязни совершить проступок,
*
богатство учёности,
*
богатство щедрости,
*
богатство мудрости.
(1) И что такое богатство веры? Вот благородный ученик наделён
верой. Он верит в просветление Татхагаты так: «Благословенный
– это тот, кто достиг совершенства,
полностью просветлённый, совершенный в истинном
знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя,
учитель богов и людей, просветлённый, благословенный». Это называется богатством веры.
(2)
И что такое богатство нравственного поведения? Вот благородный
ученик воздерживается от убийства живых существ, от взятия того,
что [ему] не было дано, от неблагого поведения в чувственных
удовольствиях, от лжи, от хмельного, вина, одурманивающих веществ,
что создают основу для беспечности. Это называется богатством
нравственности.
(3)
И что такое богатство стыда? Вот у благородного ученика есть
чувство стыда. Он стыдится телесного, словесного и умственного
неблагого поведения. Он стыдится обретения плохих, неблагих
качеств. Это называется богатством стыда.
(4)
И что такое богатство боязни совершить проступок? Вот благородный
ученик страшится [совершения] проступков. Он страшится телесного,
словесного и умственного неблагого поведения. Он страшится обретения
плохих, неблагих качеств. Это называется богатством боязни совершить
проступок.
(5)
И что такое богатство учёности? Вот благородный ученик много
изучал, помнит то, что учил, накапливает [в своём уме] то, что
он изучил. Те учения, что прекрасны в начале, прекрасны в середине
и прекрасны в конце, правильны и в значениях, и в формулировках,
провозглашающие идеально полную и чистую святую жизнь, – таких
учений он много изучал, удерживал в уме, повторял вслух [по
памяти], исследовал их в уме и тщательно проникал в них воззрением.
Это называется богатством учёности.
(6)
И что такое богатство щедрости? Вот благородный ученик пребывает
дома с умом, лишённым пятна скупости, – щедрым, великодушным,
преданным благотворительности, радуется тому, что дарит и делится.
Это называется богатством щедрости.
(7)
И что такое богатство мудрости? Вот благородный ученик мудр.
Он обладает мудростью, которая различает возрастание и исчезновение,
– благородной, проницательной, ведущей к полному уничтожению
страданий. Это называется богатством мудрости.
Таковы,
монахи, семь видов богатства». [И далее он добавил]:
«Богатство нравственности, веры,
… 1
И пусть он, убеждённый, видит Дхамму».
|