Патхамачетовимуттипхала-сутта: Освобождение ума (I) АН 5.71

редакция перевода: 16.07.2025 Перевод с английского: SV источник: "Anguttara Nikaya by Bodhi, p. 696"

[Благословенный сказал]: «Монахи, эти пять вещей, будучи развитыми и взращёнными, имеют своим плодом освобождение ума, освобождение ума своим плодом и благом. Они имеют своим плодом освобождение мудростью, освобождение мудростью своим плодом и благом. Какие пять? Вот монах пребывает, * созерцая непривлекательность тела, * воспринимая отвратительность еды, * воспринимая неудовлетворённость целым миром, * созерцая непостоянство во всех обусловленных феноменах, * и в нём внутренне хорошо утверждено восприятие смерти. Эти пять вещей, будучи развитыми и взращёнными, имеют своим плодом освобождение ума, освобождение ума своим плодом и благом. Они имеют своим плодом освобождение мудростью, освобождение мудростью своим плодом и благом. Когда монах освобождён в уме и освобождён мудростью, он зовётся монахом, который убрал перекладину, наполнил ров, вытащил колонну, [он зовётся] не имеющим засова, благородным, отделённым, чьё знамя опущено и тяжкий груз сброшен. (1) И каким образом монах убрал перекладину? Вот монах отбросил неведение, срезал его под корень, сделал подобным обрубку пальмы, уничтожил так, что оно более не возникнет в будущем. Вот каким образом монах убрал перекладину. (2) И каким образом монах наполнил ров? Вот монах отбросил скитание рождением, что приводит к новому существованию. Он срезал его под корень, сделал подобным обрубку пальмы, уничтожил так, что оно более не возникнет в будущем. Вот каким образом монах наполнил ров. (3) И каким образом монах вытащил колонну? Вот монах отбросил жажду, срезал её под корень, сделал подобной обрубку пальмы, уничтожил так, что она более не возникнет в будущем. Вот каким образом монах вытащил колонну. (4) И каким образом монах не имеет засова? Вот монах отбросил пять нижних оков, срезал их под корень, сделал подобными обрубку пальмы, уничтожил так, что они более не возникнут в будущем. Вот каким образом монах не имеет засова. (5) И каким образом монах благородный, отделённый, чьё знамя опущено и тяжкий груз сброшен? Вот монах отбросил самомнение „я“, срезал его под корень, сделал подобным обрубку пальмы, уничтожил так, что оно более не возникнет в будущем. Вот каким образом монах благородный, отделённый, чьё знамя опущено и тяжкий груз сброшен».

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.