| [Благословенный
сказал]: «Монахи, (1) нет вхождения в неблагое, покуда надёжно
утверждена вера [в практике развития] благих качеств. Но когда
вера исчезла и человека охватило отсутствие веры, то тогда имеется
вхождение в неблагое.
(2)
Нет вхождения в неблагое, покуда надёжно утверждено чувство
стыда [в практике развития] благих качеств. Но когда чувство
стыда исчезло и человека охватило бесстыдство, то тогда имеется
вхождение в неблагое.
(3)
Нет вхождения в неблагое, покуда надёжно утверждена боязнь совершить
проступок [в практике развития] благих качеств. Но когда боязнь
совершить проступок исчезла и человека охватила безбоязненность
совершить проступок, то тогда имеется вхождение в неблагое.
(4)
Нет вхождения в неблагое, покуда надёжно утверждено усердие
[в практике развития] благих качеств. Но когда усердие исчезло
и человека охватила лень, то тогда имеется вхождение в неблагое.
(5)
Нет вхождения в неблагое, покуда надёжно утверждена мудрость
[в практике развития] благих качеств. Но когда мудрость исчезла
и человека охватило отсутствие мудрости, то тогда имеется вхождение
в неблагое».
|