Дхана-сутта: Богатство АН 5.47

редакция перевода: 16.07.2025 Перевод с английского: SV источник: "Anguttara Nikaya by Bodhi, p. 672"

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять видов богатства. Какие пять? * (1) богатство веры, * (2) богатство нравственного поведения, * (3) богатство учёности [в Дхамме], * (4) богатство щедрости, * (5) богатство мудрости. (1) И что такое богатство веры? Вот благородный ученик наделён верой. Он верит в просветление Татхагаты так: „Благословенный – это тот, кто достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный“. Это называется богатством веры. (2) И что такое богатство нравственности? Вот благородный ученик воздерживается от убийства живых существ, от взятия того, что [ему] не было дано, от неблагого поведения в чувственных удовольствиях, от лжи, от хмельного, вина и одурманивающих веществ, что являются основой для беспечности. Это называется богатством нравственного поведения. (3) И что такое богатство учёности? Вот благородный ученик много изучал, помнит то, что учил, накапливает [в своём уме] то, что он изучил. Те учения, что прекрасны в начале, прекрасны в середине и прекрасны в конце, правильны в значениях и формулировке, раскрывающие всецело совершенную и чистую святую жизнь, – таких учений он много изучал, удерживал в уме, повторял вслух [по памяти], исследовал их в уме и тщательно проникал в них воззрением. Это называется богатством учёности. (4) И что такое богатство щедрости? Вот благородный ученик пребывает дома с умом, лишённым пятна скупости, – щедрым, великодушным, преданным благотворительности, радуется тому, что дарит и делится. Это называется богатством щедрости. (5) И что такое богатство мудрости? Вот благородный ученик мудр. Он наделён мудростью в отношении возрастания и исчезновения – благородной, проницательной, ведущей к полному уничтожению страданий. Это называется богатством мудрости. Таковы, монахи, пять видов богатства». [И далее он добавил]: «Когда в Татхагату есть вера у него, Когда она прочна, неколебима, А также есть благое поведение, Что восхваляется и благородным мило; Когда доверием он обладает к Сангхе И наделён исправленным воззрением, То говорят, что человек такой не беден, И жизнь свою напрасно не прожил. И тот, кто к пониманию способен, Учение Будды кто запоминает, Быть предан должен нравственности, вере, И пусть он, убеждённый, видит Дхамму».

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.