| Однажды
Благословенный проживал в Весали, в Великом лесу, в Зале С Остроконечной
Крышей. И тогда военачальник Сиха отправился к Благословенному,
поклонился ему, сел рядом и сказал:
«Уважаемый,
есть ли возможность указать на напрямую видимый плод даяния?»
«Есть,
Сиха», – сказал Благословенный.
(1)
«Жертвователь, Сиха, необычайно щедрый даритель, мил и приятен
многим людям. Таков напрямую видимый плод даяния. (2) Далее,
хорошие люди следуют за жертвователем, необычайно щедрым дарителем.
Это также напрямую видимый плод даяния (3) Далее, жертвователь,
необычайно щедрый даритель, обретает хорошую репутацию. Это
также напрямую видимый плод даяния. (4) Далее, к какому бы собранию
жертвователь, необычайно щедрый даритель, ни подходил – кхаттиев,
брахманов, домохозяев или отшельников – он подходит к нему уверенным
и и спокойным. Это также напрямую видимый плод даяния. (5) Далее,
с распадом тела, после смерти, жертвователь, необычайно щедрый
даритель, перерождается в счастливом уделе, в небесном мире.
Таков плод даяния, относящийся к будущим жизням».
Когда
так было сказано, военачальник Сиха сказал Благословенному:
«Уважаемый, я не опираюсь на веру в Благословенного в отношении
этих четырёх напрямую видимых плодов даяния, которые он провозгласил.
Я и сам их знаю тоже. Ведь я – жертвователь, необычайно щедрый
даритель, и я мил и приятен многим людям. Я – жертвователь,
необычайно щедрый даритель, и хорошие люди следуют за мной.
Я – жертвователь, необычайно щедрый даритель, и я заработал
хорошую репутацию как жертвователь, спонсор, содержатель Сангхи.
Я – жертвователь, необычайно щедрый даритель, и какому бы собранию
я ни подходил – кхаттиев, брахманов, домохозяев, или отшельников
– я подхожу к нему уверенным и спокойным.
Я
не опираюсь на веру в Благословенного в отношении этих четырёх
напрямую видимых плодов даяния, которые он провозгласил. Я и
сам их знаю тоже. Но когда Благословенный говорит мне: «Сиха,
с распадом тела, после смерти, жертвователь, необычайно щедрый
даритель, перерождается в счастливом уделе, в небесном мире»,
то я не знаю этого и в этом я опираюсь на веру в Благословенного».
«Так
оно, Сиха, так оно! С распадом тела, после смерти, жертвователь,
необычайно щедрый даритель, перерождается в счастливом уделе,
в небесном мире». [И далее он добавил]:
«Когда даёт, он многим мил, за ним они идут.
Он имя доброе обрел и в славе он растёт.
Когда к собранию идёт сей щедрый человек,
[Невозмутим], спокоен он, уверен он в себе.
Поэтому любой мудрец, за счастьем что идёт,
Дары даёт и удалил он скупости пятно.
Такой [мудрец] переродится в тройственном раю
И долго наслаждается в компании богов.
Схватившись за возможность благое совершить,
Они, скончавшись здесь, в сверкающем сиянии
Скитаются [в саду богов с названием] Нандана,
Где наслаждаются собой и счастливы, довольны,
Имея пять [небесных] нитей чувственных услад.
Исполнив слово Стойкого, того, кто не привязан,
Ученики Счастливого на небесах ликуют».
|