| Однажды
Благословенный пребывал в Раджагахе в Парке Странников в Павлиньем
Святилище. Там Благословенный обратился к монахам так: «Монахи!»
«Учитель!» – ответили те монахи. Благословенный сказал:
«Монахи,
обладая тремя качествами, монах является лучшим среди богов
и людей: тем, кто достиг окончательного завершения, получил
окончательную защиту от подневольности, прожил окончательную
святую жизнь, обрёл окончательное осуществление. Какими тремя?
*
(1) совокупностью нравственности того, кто окончил тренировку;
*
(2) совокупностью сосредоточения того, кто окончил тренировку;
*
(3) совокупностью мудрости того, кто окончил тренировку.
Обладая этими тремя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей... обрёл окончательное осуществление.
Монахи,
обладая другими тремя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей... обрёл окончательное осуществление. Какими тремя?
*
(4) чудом сверхъестественных сил;
*
(5) чудом чтения умов других;
*
(6) чудом наставления.
Обладая этими тремя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей... обрёл окончательное осуществление.
Монахи,
обладая другими тремя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей... обрёл окончательное осуществление. Какими тремя?
*
(7) правильными воззрениями;
*
(8) правильным знанием;
*
(9) правильным освобождением.
Обладая этими тремя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей... обрёл окончательное осуществление.
Монахи,
обладая двумя качествами, монах является лучшим среди богов
и людей... обрёл окончательное осуществление. Какими двумя?
*
(10) истинным знанием и
*
(11) поведением.
Обладая этими двумя качествами, монах является лучшим среди
богов и людей: тем, кто достиг окончательного завершения, получил
окончательную защиту от подневольности, прожил окончательную
святую жизнь, обрёл окончательное осуществление.
И, [монахи],
Брахма Сананкумара также произнёс эту строфу:
«Член варны кхаттиев – вот лучший из людей
Для тех, кто меряет всё в рамках варн,
Но тот, кто совершенства в знании и поведении достиг –
Тот величайший из богов и из людей».
Эта строфа, монахи, хорошо произнесена Брахмой Сананкумарой,
а не плохо произнесена. Она хорошо сказана, а не плохо сказана.
Она благотворна, а не вредоносна, и я её одобряю. Я тоже говорю
так:
«Член варны кхаттиев – вот лучший из людей
Для тех, кто меряет всё в рамках варн,
Но тот, кто совершенства в знании и поведении достиг –
Тот величайший из богов и из людей»1.
|