(1) «Вот, брахман, благородный ученик размышляет так: «Результат убийства живых существ плох и в этой жизни, и в будущих жизнях». Рассмотрев это таким образом, он отбрасывает убийство живых существ. Он спускается с убийства живых существ.

(2-9) Далее, брахман, благородный ученик размышляет так: «Результат взятия того, что [мне] не было дано… неблагого поведения в чувственных удовольствиях… лжи… злонамеренной речи… грубой речи… пустословия… алчности… недоброжелательности…

(10) Далее, брахман, благородный ученик размышляет так: «Результат неправильного воззрения плох и в этой жизни, и в будущих жизнях». Рассмотрев это таким образом, он отбрасывает неправильное воззрение. Он спускается с неправильного воззрения...