| [Благословенный
сказал]: «Монахи, у человека с (1) неправильными воззрениями,
(2) неправильными устремлениями, (3) неправильной речью, (4) неправильными
действиями, (5) неправильными средствами к жизни, (6) неправильными
усилиями, (7) неправильной осознанностью, (8) неправильным сосредоточением,
(9) неправильным знанием и (10) неправильным освобождением – любая
телесная камма, словесная камма и умственная камма, которую он
вызывает и предпринимает в соответствии с этим [его] воззрением,
[как] и любым его намерением, хотением, склонностью и волевыми
формирователями – вся [эта камма] приведёт его к нежелательному,
неприятному, к вреду и страданиям. И почему? Потому что воззрение
плохое.
Представьте,
монахи, как если бы семя ниима, горького огурца или горькой
тыквы посадили бы во влажную почву. Любые питательные вещества,
которые оно вобрало бы из почвы и воды, привели бы к его горькому,
резкому, неприятному вкусу. И почему? Потому что семя плохое.
Точно так же, у человека с неправильными воззрениями, неправильными
устремлениями … любая телесная камма, словесная камма и умственная
камма... приведёт его к нежелательному, неприятному, к вреду
и страданиям. И почему? Потому что воззрение плохое.
Монахи,
у человека с правильными воззрениями, правильными устремлениями,
правильной речью, правильными действиями, правильными средствами
к жизни, правильными усилиями, правильной осознанностью, правильным
сосредоточением, правильным знанием и правильным освобождением – любая телесная камма, словесная камма и умственная камма,
которую он побуждает и предпринимает в соответствии с этим [его]
воззрением, [как] и любым его намерением, хотением, склонностью
и волевыми формирователями – вся [эта камма] приведёт его к
желательному, желанному, приятному, к благополучию и счастью.
И почему? Потому что воззрение хорошее.
Представьте,
монахи, как если бы семя сахарного тростника, горного риса или
винограда посадили бы во влажную почву. Любые питательные вещества,
которые оно вобрало бы из почвы и воды, привели бы к его приятному,
сладкому, восхитительному вкусу. И почему? Потому что семя хорошее.
Точно так же, у человека с правильными воззрениями, правильными
устремлениями… любая телесная камма, словесная камма и умственная
камма... приведёт его к желательному, желанному, приятному,
к благополучию и счастью. И почему? Потому что воззрение хорошее».
|