Имел ли Будда какие-то мнения по экономическим вопросам?

ключив «правильные средства к жизни» в Благородный Восьмеричный Путь, Будда признал роль экономической деятельности как в обеспечении личного благополучия, так и в развитии общества в согласии с принципами Дхаммы. Он учил, что буддисты должны принимать во внимание моральные и духовные критерии при рассмотрении вопроса о добывании средств к существованию, в частности воздерживаясь от получения средств к жизни путём причинения вреда другим людям, животным, и окружающей среде.

Будда подчеркивал важность обеспечения собственной жизни честно и со здравыми побуждениями. Он указал, как честность приводит к самоуважению и помогает создать атмосферу взаимного доверия на рабочем месте (что, как отмечают современные буддийские экономисты, приводит к значительному сокращению операционных издержек). Когда желание сфокусировано на результатах работы, а не на получении удовольствия от хорошо выполненной работы, всегда могут проявиться недальновидное мышление и коррупция. Когда сознание людей сфокусировано на качестве их работы, а не на материальных выгодах, которые она обеспечивает, они становятся более удовлетворёнными, испытывают меньше стресса и лучше работают.

Одним из видов экономического поведения, который Будда часто критиковал, было скопидомство. Он говорил, что до тех пор пока расходы не превышают доходы, мудрые люди используют своё богатство на благо себя и своих семей; они щедры по отношению к родственникам и друзьям и предлагают поддержку Сангхе и нуждающимся. Будда упоминает пищу, одежду, жилье и медикаменты, как четыре совокупности вещей, необходимых для поддержания жизни. Не иметь доступа к одной из этих вещей или пребывать в постоянной тревоге о потере доступа к ним является основной причиной человеческих страданий и делает духовный рост практически невозможным. Будда учил, что в случаях, когда местные условия делают невозможным получение людьми четырёх необходимостей, то правитель или правительство должны предложить помощь. В буддийской терминологии, уровень экономики определяется не количеством миллионеров, порождённых ею, а степенью, в которой она может обеспечить доступ к четырем необходимостям для всех.


(к списку вопросов)