| В
Саваттхи. В то время Благословенный наставлял, понуждал, побуждал
и радовал монахов беседой о Дхамме на тему пяти совокупностей,
подверженных цеплянию. И те монахи слушали Дхамму, склоняя к ней
ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя
на это весь свой ум целиком.
Тогда
мысль пришла к Злому Маре: «Благословенный обучает монахов беседой
о Дхамме на тему пяти совокупностей, подверженных цеплянию.
А те монахи слушают Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому
как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум
целиком. Что, если я подойду к отшельнику Готаме, чтобы привести
их в замешательство?»
И
в то время несколько чаш для сбора подаяний были положены на
открытое месте. И тогда Злой Мара проявил себя в форме быка
и подошёл к этим чашам для сбора подаяний. И тогда один монах
сказал другому: «Монах, монах! Этот бык может поломать чаши!»
Когда так
было сказано, Благословенный обратился к этому монаху: «Это
не бык, монах. Это Злой Мара, который пришёл сюда, чтобы привести
вас в замешательство». И затем Благословенный, осознав: «Это
Злой Мара», обратился к Злому Маре строфами:
«Восприятие, форма и чувство,
Сознание, формации ума —
‘Это не я, это всё не моё’ —
Так от этого ты отлучён.
Пусть повсюду ищут его,
Не найдут его Мара и войско:
Отлучившись, он защищён,
Он есть тот, кто за путы все вышел».
И тогда Злой Мара, осознав: «Благословенный, Счастливейший,
знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.
|