| [Благословенный
сказал]: «Монахи, подобно тому, как разные ветра дуют в небе
– восточные ветра, западные
ветра, северные ветра, южные ветра, пыльные ветра и непыльные
ветра, холодные ветра и тёплые ветра, слабые ветра и сильные ветра
– то точно также, когда монах
развивает и взращивает пять качеств, то в нём развиваются до полноты
четыре основы осознанности, развиваются до полноты четыре правильных
усилия, развиваются до полноты четыре основы сверхъестественных
сил, развиваются до полноты пять качеств, развиваются до полноты
пять сил, развиваются до полноты семь факторов просветления.
И каким
образом монах так делает? Вот монах развивает веру… усердие…
осознанность… сосредоточение… мудрость, которая основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении...
...Вот монах
развивает веру… усердие… осознанность… сосредоточение… мудрость,
которая имеет своей окончательной целью устранение жажды, устранение
злобы, устранение заблуждения…
…Вот
монах развивает веру… усердие… осознанность… сосредоточение…
мудрость, которая имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное
своим пунктом назначения, Бессмертное своей окончательной целью…
…Вот монах
развивает веру… усердие… осознанность… сосредоточение… мудрость,
которая направляется, склоняется, устремляется к ниббане…
Таким
образом, монахи, когда монах развивает и взращивает пять качеств,
то в нём развивается до полноты четыре основы осознанности…
…семь факторов просветления».
|