| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, ужасны и опасны приобретения,
уважение и похвала – мучительные, отвратительные, препятствующие
достижению непревзойдённой защиты от подневольности.
Давным-давно
жила-была большая черепашья семья, долгое время проживавшая
в одном озере. И одна черепаха сказала другой: «Дорогая черепаха,
не ходи в такую-то местность». Но та черепаха отправилась в
эту местность, и охотник пронзил её гарпуном с верёвкой. И тогда
та черепаха отправилась к первой. Когда первая увидела её издали,
она сказала: «Я надеюсь, дорогая черепаха, что ты не ходила
в ту местность».
«Я ходила
в ту местность, дорогая».
«Я надеюсь,
тебя не ударили, дорогая».
«Меня
не ударили, но вот эта верёвка всю дорогу плетётся за мной».
«В самом
деле, пронзили тебя, дорогая черепаха, в самом деле, пронзили!
Твой отец и твой дед также повстречали своё горе и беду из-за
этой верёвки. Уходи, дорогая черепаха, ты больше не одна из
нас».
«Охотник,
монахи – это обозначение Злого Мары. Гарпун с верёвкой – это
обозначение приобретений, уважения и похвалы. Верёвка – это
обозначение наслаждения и жажды. Любой монах, который довольствуется
и наслаждается возникшими приобретениями, уважением и похвалой,
зовётся монахом, которого пронзили гарпуном с верёвкой, который
встретил беду и несчастье, и Злой Мара может делать с ним всё,
что пожелает. Настолько ужасны и опасны приобретения, уважение
и похвала – мучительные, отвратительные, препятствующие достижению
непревзойдённой защиты от подневольности.
Поэтому,
монахи, вот как вы должны тренировать себя: «Мы отбросим возникшие
приобретения, уважение и похвалу и не позволим возникшим приобретениям,
уважению и похвале утвердиться в завладении нашими умами». Так
вы должны тренировать себя».
|